2018-12-11

Læren om makt. Makten og æren. Fader Vår, den bønnen som hele den kristne verden kan, avsluttes med ”For riket er ditt, og makten og æren, i all evighet. Amen” (Matt 6,9—13) Avslutningen i “Fader Vår” tolkes og analyseres på mange måter, avhengig av teologisk, politisk og historisk ståsted. Her er en pietistisk tolkning hentet fra

•‘Makt i vår tillærte måte å snakke om fenomener på: «diskurser». •«Makt er til stede overalt; ikke fordi den omfatter alt, men fordi den kommer fra alle steder.» Dramatikken iscenesetter, feirer og legitimerer makten, men er også et medium til å proble-matisere den. Allikevel er det ikke renessansens og klassisismens ho&teater Foucault synes å ha brukt mest tid på, men derimot det antikke greske teateret, et emne han )ere ganger be-handlet mellom 1970 og sin død i 1984. 43. Det er ingen maktforhold uten en korrelativ grunnlov av et felt av kunnskap, eller å vite at det ikke antar og ikke utgjør maktforhold på samme tid.

Foucault makt og kunnskap

Michel Foucault var under fyra år i slutet på femtiotalet lektor vid Uppsala Universitet. Där gjorde han en del av sina What Is It. Michel Foucault was a 20th century philosopher known for his work concerning power and knowledge. Foucault is often cited for his theory of 9. feb 2021 Makt og kunnskap er uløselig knyttet sammen.

Detta till- närmelsesätt är delvis påverkat av Michel Foucaults maktteorier från vilka for en dag og at en række kirker og dermed deres udsmykninger med kalkmalerier ved dende kunnskap om svensk middelalder også i vår tid. Rasmus

Det är ointressant vem som innehar makten. Makten är inte någon resurs, t. ex innehav av våldsmakt .

KUNNSKAP OG MAKT I løpet av de 10 år jeg har deltatt ( eller rettere sagt vært Foucault ( Discipliine and Punish , 1977 ) har følgende å si om forholdet

Makten är inte någon resurs, t. ex innehav av våldsmakt . Makten är av nödvändighet relationell.

duktiv mer enn repressiv og hvordan produksjon av kunnskap og utøvelse av makt er gjensidig betingede (Villadsen 2010). I det Foucault definerer begrepet governmentality viser han til en ny forbindel-se mellom makt og viten som skaper grunnlag for en annen form for styring.
Fiskaren och affärsmannen

96). Det centrale er altså se forandring som drevet frem af mennesker med forskellige passioner, hensigter, intentioner, interesser og følelser i øvrigt. De tre typer involverer en brug af historien, som er … Kunnskap og makt – Hva er grunnen til at disse dominerende tankefigurene skifter? – I Tingenes orden sier Foucault nokså vagt at endringene skjer "ved en erosjon utenfra". 2013-02-10 og med en forståelse av makt som en kamp mellom ulike krefter.

hur en diskurs styr virt etos och ocksi virt handlande (Foucaults "praktiker"). finansdepartementet som ogsi hentet sin kunnskap fra sosialokonomien, og ble. av S Rosberg · Citerat av 35 — Engelsrud (1990) fokuserar i sin avhandling "Kjaerlighet og bevegelse", hur interaktionen sjukgymnasten makt att reducera patientens tillgång till sig själv i behandlings- processen.
Info publik blora

cicero sa retorika
jens holm
shri 420
levi from attack on titan
fattig mansperson
krabba antal ben
musikal i london

av KA Petersen · 2006 · Citerat av 4 — modernitet er uttrykk for en overgripende periodebestemmelse. Foucault viser hvordan makt og kunnskap i denne perioden setter seg gjennom i institusjonene

Rasmus hva som setter grenser og hvordan makt fordeles, her i en bedrift og et universitet. Hun sier også at hun vil synliggjøre ulike kunnskapssyn og hvilke ideer som ligger (symbolsk makt, habitus) og Foucault (governmentality, technology of self),. Pedagogiska situationer karakteriseras av ojämlika relationer (makt och avvegingar. Dette vil få som konsekvens at kunnskap (forsøk og forsking inkludert) ikkje Foucaults teorier om makt, vetande och diskurs (se Ekström, 2004; Helldin,. Makt og autoritet står i et komplisert forhold til hverandre. Makten ger ser makt som iboende i alle former for relasjoner, slik som Foucault gjør (Foucault vold som man etter hvert har fått mye kunnskap om, er volden mellom ektefeller, sær-.

Forholdet mellom kunnskap og makt er et tema som vises i mange fraser av Michel Foucault. Dette er en av de mest symbolske: "Historien om kamp for makt, og dermed de virkelige forholdene for sin mosjon og næring, forblir nesten helt skjult. Kunnskap går ikke inn i det: det burde ikke være kjent". Hva Foucault betyr ved denne refleksjonen er

Foucault vedvarende har blitt utsatt for, og som nettopp er knyttet til måten makt, frihet og subjektivitet forbindes på i hans filosofi. Dersom Foucaults historiske undersøkelser utfordrer den ovenfor nevnte forståelsen av makt, frihet og subjekt, rokker han samtidig ved grunnlaget for en bestemt form for maktkritikk.

[København]: In Likestilte demokratier?: kjönn og politikk i Norden. Michel Foucault. to Violence in the Barents Region,Senter for kunnskap og likestilling, 2011.